Kur'an mı Hadisler mi daha güvenilir? (2. sayfa)

quote:

Orijinalden alıntı: fatalrhymer77

Hocam bakın 3. Kez söylemek zorunda kalıyorum. Olmayan bir şeyi neden yok diye soruyorsunuz? Öğle namazı diye bir şey yok ki zaten.



11:114



"Gündüzün iki ucunda, gecenin yakın kısmında namazı gözet. İyilikler kötülükleri silip götürür. Bu, öğüt alacak olanlara bir öğüttür."

quote:

Orijinalden alıntı: fatalrhymer77

Benim anladığım kadarıyla 3 vakit. Orta namaz hakkında ise şöyle düşündüm. İlk başta öğle namazı sanmıştım ama daha sonra yukarıda belirtildiği gibi olunca orta namazdan kasıt gündüzün diğer ucu yani akşam olduğunu düşünüyorum.

quote:

Orijinalden alıntı: eglon

"Hiç kuşkun olmasın, Rabbin senin gecenin üçte-ikisinden daha azını, yarısını, üçte-birini ayakta geçirmekte olduğunu biliyor. Seninle beraber olanlardan bir grup da öyledir. Allah, geceyi de gündüzü de ölçüye bağlar. Sizin bu işi kolaylıkla yapamayacağınızı bildi de sizin için bu görevi

hafifletti. O hâlde Kur’ân'dan kolay geleni öğrenin-öğretin! Sizden hastalar olacağını bildi. Bir kısmının yeryüzünde dolaşıp Allah'ın fazlından bir şeyler isteyeceklerini, diğer bir kısmının da Allah yolunda çarpışacaklarını bildi. O hâlde ondan kolay geleni öğrenin-öğretin! Salât'ı kurun / ayakta tutun, zekat'ı verin! Güzel bir ödünçle Allah'a ödünç verin! Öz benlikleriniz için önden gönderdiğiniz iyiliğin, Allah katında hayrını daha çok, ödülünü daha büyük olarak bulacaksınız. Allah'tan af dileyin! Hiç kuşkusuz Allah çok affedici, çok merhamet edicidir."

Yüce Allah böyle buyuruyor. Kuran'da belirlemiş olduğu salat vakitlerinin şu şu saatler arasında denilerek kati kurallara insan eiiyle bağlanmasının bu Ayet-i Kerime'lere ters düşeceğini düşünüyorum.Yine de en iyisini O bilir.

quote:

Orijinalden alıntı: recko

Kuran tabiki. Yorumları okumadım ama kuran inerken peygamber ve sahabeler tarafından yazıya dökülmüştür. Fakat yazının yokolması ihtimaline karşı hafızlık yapmışlardır.



Hadislerin hemen hepsi uydurmadır açık ve net. Kuranla çelişenlerin tamamı uydurma, çelişmeyen güzel öğütler verenler falansa yine uydurma olma ihtimali yüksek ama en azından nasihat modunda dikkate alınabilecek şeylerdir. Kaldı ki hadisleri yok saymak demek namazın kılınışını vs yoksaymak demek değildir hadis başka sünnet başka. Kaldı ki en basit örneği, namazda Allah ın farzından önce peygamberin sünneti kılınıyor mezheplere ve hadislere dayanılarak. Sizce de bi sıkıntı yokmu o durumda? Allah ın emri farz olan namaz sadece senden istiyor 4 er rekat namaz. Sen farzdan önce sünnet kılıyorsun hem işini zorlaştırıyorsun hem de sana farz olanın önüne başka namaz koyuyorsun. Ben doğru bulmuyorum isteyen istediğini düşünür ama kuran tek başına yetersiz demek anlatmıyor demek şirk koşmaya benzer. Kuran kalıplara koymaz yapacağın şeyleri. Abdest alırken belli bir sıralama kural yoktur. Normal abdest alırken dışarıyla temas eden yerlerini, gusül alırken de bütün vücudunu yıkarsın bu kadar. Ağız burun da dışarıyla doğrudan temas halinde olduğu için onlar da yıkanır. İstersen ilk ayağını yıkarsın istersen son yıkarsın ikisi de kabul. İstersen ayağını suya sokmaz mesh edersin ayağını o da kabul. Ama gel gör ki herkes bi sırası var falan diyor. Oysa islam ve kuran çok rahat, hoşgörülü, niyete önem veren ve farzları nasıl rahat yerine getiriyorsan öyle yerine getirmene izin veren bir din ve kitap. Namazı da ister ayakta kıl ister oturarak kıl, oturarak kılman için de illaki bi sorunun olması gerekmiyor. Yorgunsundur dizin ağrıyordur o gün ya da oturarak kılmak istemişsindir hiç önemli değil. Niyetin namaz kılmaksa o da kabul sen Allah a farz olan 4 rekat namazını abdestli şekilde kıl da nasıl kılarsan kıl.

Dinimiz düşündüğünüzden daha rahat daha serbest ve çok daha adil bir din. Ama müslüman adı altında gezen tayfaya bakınca insan ne diyeceğini bilemiyor. Müslüman olmayanlara karşı da yine biz mahcup oluyoruz, açıklama yapamıyoruz.



Neyse laf uzadı bayağı, kısacası hadisler önemsizdir ve heme hepsi uydurmadır. Müslüman birinin herşeyden önce kendine kuran ı kaynak alması gerekir. Ayrıca kuran yayılırken hep orjinaliyle birebir kalmıştır. Bu da Allah ın son peygambere verdiği esas mucizedir (bakarsanız Hz. Muhammed in Hz. Musa gibi hikayeleri yoktur. Denizi ortadan ayırmak, işte çekirge yağmuruna tutmak falan gibi mucizeler son peygamber de yoktur. Ona verilen mucizenin kuranın kıyamete kadar daim ve değiştirilemez olduğu söylenir)

quote:

Orijinalden alıntı: foggof62

quote: Orijinalden alıntı: recko Kuran tabiki. Yorumları okumadım ama kuran inerken peygamber ve sahabeler tarafından yazıya dökülmüştür. Fakat yazının yokolması ihtimaline karşı hafızlık yapmışlardır. Hadislerin hemen hepsi uydurmadır açık ve net. Kuranla çelişenlerin tamamı uydurma, çelişmeyen güzel öğütler verenler falansa yine uydurma olma ihtimali yüksek ama en azından nasihat modunda dikkate alınabilecek şeylerdir. Kaldı ki hadisleri yok saymak demek namazın kılınışını vs yoksaymak demek değildir hadis başka sünnet başka. Kaldı ki en basit örneği, namazda Allah ın farzından önce peygamberin sünneti kılınıyor mezheplere ve hadislere dayanılarak. Sizce de bi sıkıntı yokmu o durumda? Allah ın emri farz olan namaz sadece senden istiyor 4 er rekat namaz. Sen farzdan önce sünnet kılıyorsun hem işini zorlaştırıyorsun hem de sana farz olanın önüne başka namaz koyuyorsun. Ben doğru bulmuyorum isteyen istediğini düşünür ama kuran tek başına yetersiz demek anlatmıyor demek şirk koşmaya benzer. Kuran kalıplara koymaz yapacağın şeyleri. Abdest alırken belli bir sıralama kural yoktur. Normal abdest alırken dışarıyla temas eden yerlerini, gusül alırken de bütün vücudunu yıkarsın bu kadar. Ağız burun da dışarıyla doğrudan temas halinde olduğu için onlar da yıkanır. İstersen ilk ayağını yıkarsın istersen son yıkarsın ikisi de kabul. İstersen ayağını suya sokmaz mesh edersin ayağını o da kabul. Ama gel gör ki herkes bi sırası var falan diyor. Oysa islam ve kuran çok rahat, hoşgörülü, niyete önem veren ve farzları nasıl rahat yerine getiriyorsan öyle yerine getirmene izin veren bir din ve kitap. Namazı da ister ayakta kıl ister oturarak kıl, oturarak kılman için de illaki bi sorunun olması gerekmiyor. Yorgunsundur dizin ağrıyordur o gün ya da oturarak kılmak istemişsindir hiç önemli değil. Niyetin namaz kılmaksa o da kabul sen Allah a farz olan 4 rekat namazını abdestli şekilde kıl da nasıl kılarsan kıl. Dinimiz düşündüğünüzden daha rahat daha serbest ve çok daha adil bir din. Ama müslüman adı altında gezen tayfaya bakınca insan ne diyeceğini bilemiyor. Müslüman olmayanlara karşı da yine biz mahcup oluyoruz, açıklama yapamıyoruz. Neyse laf uzadı bayağı, kısacası hadisler önemsizdir ve heme hepsi uydurmadır. Müslüman birinin herşeyden önce kendine kuran ı kaynak alması gerekir. Ayrıca kuran yayılırken hep orjinaliyle birebir kalmıştır. Bu da Allah ın son peygambere verdiği esas mucizedir (bakarsanız Hz. Muhammed in Hz. Musa gibi hikayeleri yoktur. Denizi ortadan ayırmak, işte çekirge yağmuruna tutmak falan gibi mucizeler son peygamber de yoktur. Ona verilen mucizenin kuranın kıyamete kadar daim ve değiştirilemez olduğu söylenir)

Değiştirilemez ve korunmuş olduğunu nasıl biliyorsunuz? Ayet dışında kanıtınız nedir?

quote:

Orijinalden alıntı: recko

quote: Orijinalden alıntı: foggof62 quote: Orijinalden alıntı: recko Kuran tabiki. Yorumları okumadım ama kuran inerken peygamber ve sahabeler tarafından yazıya dökülmüştür. Fakat yazının yokolması ihtimaline karşı hafızlık yapmışlardır. Hadislerin hemen hepsi uydurmadır açık ve net. Kuranla çelişenlerin tamamı uydurma, çelişmeyen güzel öğütler verenler falansa yine uydurma olma ihtimali yüksek ama en azından nasihat modunda dikkate alınabilecek şeylerdir. Kaldı ki hadisleri yok saymak demek namazın kılınışını vs yoksaymak demek değildir hadis başka sünnet başka. Kaldı ki en basit örneği, namazda Allah ın farzından önce peygamberin sünneti kılınıyor mezheplere ve hadislere dayanılarak. Sizce de bi sıkıntı yokmu o durumda? Allah ın emri farz olan namaz sadece senden istiyor 4 er rekat namaz. Sen farzdan önce sünnet kılıyorsun hem işini zorlaştırıyorsun hem de sana farz olanın önüne başka namaz koyuyorsun. Ben doğru bulmuyorum isteyen istediğini düşünür ama kuran tek başına yetersiz demek anlatmıyor demek şirk koşmaya benzer. Kuran kalıplara koymaz yapacağın şeyleri. Abdest alırken belli bir sıralama kural yoktur. Normal abdest alırken dışarıyla temas eden yerlerini, gusül alırken de bütün vücudunu yıkarsın bu kadar. Ağız burun da dışarıyla doğrudan temas halinde olduğu için onlar da yıkanır. İstersen ilk ayağını yıkarsın istersen son yıkarsın ikisi de kabul. İstersen ayağını suya sokmaz mesh edersin ayağını o da kabul. Ama gel gör ki herkes bi sırası var falan diyor. Oysa islam ve kuran çok rahat, hoşgörülü, niyete önem veren ve farzları nasıl rahat yerine getiriyorsan öyle yerine getirmene izin veren bir din ve kitap. Namazı da ister ayakta kıl ister oturarak kıl, oturarak kılman için de illaki bi sorunun olması gerekmiyor. Yorgunsundur dizin ağrıyordur o gün ya da oturarak kılmak istemişsindir hiç önemli değil. Niyetin namaz kılmaksa o da kabul sen Allah a farz olan 4 rekat namazını abdestli şekilde kıl da nasıl kılarsan kıl. Dinimiz düşündüğünüzden daha rahat daha serbest ve çok daha adil bir din. Ama müslüman adı altında gezen tayfaya bakınca insan ne diyeceğini bilemiyor. Müslüman olmayanlara karşı da yine biz mahcup oluyoruz, açıklama yapamıyoruz. Neyse laf uzadı bayağı, kısacası hadisler önemsizdir ve heme hepsi uydurmadır. Müslüman birinin herşeyden önce kendine kuran ı kaynak alması gerekir. Ayrıca kuran yayılırken hep orjinaliyle birebir kalmıştır. Bu da Allah ın son peygambere verdiği esas mucizedir (bakarsanız Hz. Muhammed in Hz. Musa gibi hikayeleri yoktur. Denizi ortadan ayırmak, işte çekirge yağmuruna tutmak falan gibi mucizeler son peygamber de yoktur. Ona verilen mucizenin kuranın kıyamete kadar daim ve değiştirilemez olduğu söylenir) Değiştirilemez ve korunmuş olduğunu nasıl biliyorsunuz? Ayet dışında kanıtınız nedir?

Hocam değiştirilemez ve korunmuş olduğuna dair somut kanıtım olsaydı zaten Allah ın varlığına da direk somut kanıt bulmuş olurdum

Biraz da inançla ilgili bu işler. Allah a nasıl inanıyorsam Kuran ı kerim i de koruduğına inanıyorum. He inanmayan birisi derki hayır korumamıştır ben inanmıyorum, saygı duyarım herkesin görüşü fikri inancı kendine ait.

quote:

Orijinalden alıntı: laserss

hocam nerdesin işlh 19'luk konular oluyor. yoksun. yapıştır tabi.

quote:

Orijinalden alıntı: laserss

zorumuza gitmesinin yanında bu ezici bilgiler darmadağın ediyor. sonra zor toparlanıyoruz.