Kripto paralar haram mı?: Kritik fetva (2. sayfa)

E diyanet böyle bi açıklama yapmış ama

"Baldızıyla zina eden kişinin hanımı boş olur mu?" sorusuna kitapta şu ifadelerle yanıt verildi: "Zina büyük günahlardan olmakla beraber eşlerden birinin zina etmesi, bu fiili helal görmedikçe nikâhlarına zarar vermez. Baldızla yapılan zinanın nikâhı sona erdirmemesi, baldızla olan evlenme yasağının ebedi değil geçici olmasından kaynaklanmaktadır."

Birileri "niye fetva veriyor bunlar kim ki!" diye ağzından köpükler saçmaya başlamış bile. Başkası "bana göre haram değildir çünkü" diye cümle kuruyor. Trajikomik. İslâm sözkonusu oldu mu Müslüman "Bana göre" ile başlayan bir cümle kuramaz; kuracaksa da o kişi âlim olmalıdır, Kur'an'dan sünnetten deliller getirir. İslâm'da helali haramı Allah(cc) belirler, insanlar kendi nefsine göre haram helâl belirleyemez.

Kardeş senin anlamadığın çok basit konular var şimdi onları sana açıklıyorum:

Fıkıhta usuller vardır peygamberin yaşadığı devirde hükme bağlanmamış olan konuları hükme bağlamak için. Detayına girmeyeceğim fakat yalan fetva dinden çıkarttığından hiçbir Müslüman işkembe-i kübradan fetva veremez, ki bu adamlar müftü, alimler yani. Bu fetvanın geçerliliğini tartışmayacağım çünkü ben müftü değilim, haddim değil.

Şimdi senin söylediğin şey konuyu zerre kadar anlamadığını gösteriyor çünkü fetva bir öneri değildir. Fetva yukarıda bahsetmemiş olduğum mekanizmalarla verilen -bir nevi- Allah adına söylenmiş bir sözdür. Kişi uyup uymamakta serbesttir fakat bu kripto para işi şayet gerçekten haramsa hesabını da verir. İçki, zina, faiz gibi büyük günahlar da kişinin işlemekte özgür olup hesabını vereceği (veya Allah tarafından Affedilebilecek) haramlardır (kul hakkına giren kısımlar müstesna, onlar kullar arasında, Allah kimsenin kimsede zerre hakkı kalmayacağını açıklamış).

Senin anlayacağın kimse kimseyi kandırmıyor. "xxxe gelene kadar ne haramlar var" şeklindeki yaklaşım da genellikle dinin emir ve yasaklarını takmayan kişilerde yaygın (bu gruptan olduğunu söylemiyorum bu arada sadece şu ana kadarki tecrübem bu yönde) bir yaklaşımdır ki kendi Allah'tan korkmazlıklarını haklı çıkarmak için kullandıkları bir argümanın bir parçasıdır (mesela "ya ben içki içiyorum ama hırsızlık yapmıyorum benim kalbim temiz bir kere tamam mı").

Hangi haramın daha kötü olduğu yönünde bir sıralama yapmak bizlerin haddi değildir. Haram haramdır. Verilen bir fetvaya itibar edersin veya etmezsin, fakat konuyu başka yerlere çekmek son derece gereksiz bir şeydir. Sen malezyadaki bahsedilen heyeti mesela tanıyor musun, veya farklı bir bilgin mi var da "yemeyiz biz bu oyunları" diye sokaktan geçen "bilinçli" vatandaş tarzı açıklmalar yapıyorsun?

Basmakalıp cümlelerle kafana yatmayan bir şeye itiraz etmeden önce "ben bu konuda fikir belirtmeye kabil miyim" sorusunu kendine sormanı tavsiye ederim. Konuşmuş olmak için konuşmak, tepki vermiş olmak için tepki vermek son derece gereksiz hareketler. Lütfen beni sana uzun uzun açıklama yaptığıma pişman etme.

Müftü müsün? Benim mesela gözüm yemiyor haramdır veya değildir diye fetva vermeyi, bence seninki de yememeli.

Bak sen anlammaışsın o mevzuyu da. Bahsi geçen soru çok farklı bir bağlamda.

Bahsin niçin haram olduğunu açıklamışsın ama bir kaynağın var mı? Mesela bir ayet mi var senin dediğin şeyi Allah'ın açıkladığı, ya da bir hadis mi var peygamberin açıkladığı?

" Fetva -bir nevi- Allah adına söylenmiş bir sözdür. " Peygamber hariç hiç kimse Allah adına bir söz söyleyemez. Dolayısıyla Peygamber öldükten sonra kimse kafasına göre o yasak, bu yasak, o günah, bu günah diyemez. Kripto para 2000'li yıllarda çıkmış bir şey. Eskiden Kripto para mı vardı. O zaman bu adamlar kim oluyor da Allah adına konuşabiliyor? Her konuda atıp tutmaya bayılıyorlar işte. İster günah olsun, ister sevap, kimse kimseye karışamaz arkadaş. Kimsenin, kimseye karışmaya hakkı yoktur. O iş Allah ile kul arasındadır. Kimseyi ilgilendirmez. Herkes kendi işine bakacak. İstyen istediğini yapar. Kendilerini insanların efendisi sanıp ahkam kesmesinler. Kimse köle değil, kimse de milletin efendisi değil.